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两晋用酒祭神的诗是什么?-尊龙官网

作者: admin 发布于:2021-06-03 09:06:59

答:在两晋祭神的诗歌中,酒成了不 可缺少的内容,从而可以了解酒与礼的关系,仍具有 一定的认识价值。但如从整体上观察,这些诗歌多是歌功颂德之作,价值不高。如:“整泰坛,祀皇神。精气 感,百灵宾。蕴朱火,燎芳薪。柴烟游,冠青云。神之 体,靡之形。旷无方,幽以青。神之来,光景照。听无 闻,视无兆。神之至,举歆歆。灵爽协,动余心。神之坐,同欢娱。泽云翔,化风舒。嘉乐奏,文中声。八声 谐,神是听。咸洁齐,并芬芳。烹牷牲,享玉觞。神悦飨,歆禋祀。佑大晋,降繁祉。祚京邑,行四海。保天 年,穷地纪”(《郊庙歌辞天郊飨神歌》)。这里的“享 玉觞”就是祈求神灵享受美酒,这种虔诚的心情《郊庙歌辞地郊飨神歌》中亦有所表露:“侍者肃,玉觞 进。”可见美酒是敬神的主要贡品之一。

关于“礼”的古诗词有哪些?

1、为酒为醴,烝畀祖妣。

以洽百礼,降福孔皆。——佚名《周颂·丰年》 2、宫中圣人奏云门,天下朋友皆胶漆。百馀年间未灾变,叔孙礼乐萧何律。——杜甫《忆昔二首》 3、抑此皇父,岂曰不时?胡为我作,不即我谋?彻我墙屋,田卒污莱。曰予不戕,礼则然矣。——佚名《十月之交》 4、或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。——宋濂《送东阳马生序》 5、桃波一步地,了了语声闻。黯与山僧别,低头礼白云。——李白《秋浦歌十七首》 6、 呜呼!以赂秦之地,封天下之谋臣,以事秦之心,礼天下之奇才,并力西向,则吾恐秦人食之不得下咽也。悲夫!——苏洵《六国论》 7、何事居穷道不穷,乱时还与静时同。家山虽在干戈地,弟侄常修礼乐风。——杜荀鹤《题弟侄书堂》 8、入门依旧四壁空,老妻睹我颜色同。痴儿不知父子礼,叫怒索饭啼门东。——杜甫《百忧集行》 9、南岳配朱鸟,秩礼自百王。欻吸领地灵,鸿洞半炎方。——杜甫《望岳三首·其三》 10、少君引我升玉坛,礼空遥请真仙官。云拼欲下星斗动,天乐一声肌骨寒。——刘禹锡《八月十五夜桃源玩月》

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