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道家养生思想是什么内容?-尊龙官网

作者: admin 发布于:2021-06-02 17:32:55

道家所主张的“道”,是指天地万物的本质及其自然循环的规律。道家思想中,“清静无

为”、“返朴归真”、“顺应自然”、“贵柔”及动形达郁的主张。“人法地,地法天,天法道,道法自然。”

何谓“道家养生图”?

  道教以“道”名教,其基本信仰就是“道”。道与天地共长久,因此道教徒 认为修道而得道就能永生。为了达到长生成仙的目的,道教徒釆取许多修炼的方法,如:守一、导引、存思、胎息和金丹等。元明以后,内丹术成为修道的主要 方法。内丹术就是将人体比喻为炉鼎,将人的精气神作为对象,以意念控制气在 人体中运用,然后在人的丹田凝聚成丹。
  道教认为大丹炼成,就可以脱胎出窍,还于大道,长生不死。明清之间多有示教于学人的图形,世称“道家养生图”。 养生图分人的正视和侧视图两种,所绘人形有坐姿和立姿。紫霄宫的布局同正视坐姿的道家养生图似乎有一定关系。据研究分析:紫 霄宫建筑群及其周围山势地形酷似一尊真武坐像。
  紫霄宫建筑群坐落在武当山展旗峰顶正中而下的一条直线上。它有5个恰似人体关窍并且隐喻着内功修炼要 法的建筑点。展旗峰顶上的“太上观”,明谓太上老君所居之所,实喻人头部的百会穴。百会穴位于人体最高部可谓“太上”;而“太上”是众神必朝之地,众 神来朝,是为“百会”。
  展旗峰腰的“太子洞”,是个天然洞穴,洞内有一泥石 小殿,殿内奉太子坐像。展旗峰既为人之头部,峰腰之太子洞就像上丹田“泥丸宫”。太子坐像是静守之态,意在守神。太子洞前终年不绝的滴泉,像是口中滋 液,比喻“炼津生精”的炼功过程。展旗峰下紫霄宫正殿,恰似人之中丹田,是 心之所在、藏神之处。
  紫霄,在九天之上。紫霄宫当是九天之上神仙会聚之地。神仙会聚之地亦可理解为藏神之所。紫霄宫龙虎殿:龙虎二将南北相对。若按四像位置,应是东青龙西白虎,此却不然:南青龙北白虎,暗喻内功修炼的“龙虎交媾”之象。紫霄宫南侧有五老峰,北侧有青羊峰,两峰相交之处恰似“坐像”中拢于腹前的双手。
  
  交尾处有一池,名为“禹迹池”,就像人的下丹田,坎水之地,藏精之所。池旁立一玲珑小独峰,名为“宝珠峰”,可以理解为炼精化气所结大丹之状。紫霄宫布局与道教养生图的某些一致之处,似乎不是偶然的,但研究尚须深入才能确论。不过,这一发现对于道教建筑及其总体设计的研究,还是有重大意义的。

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